#Αναζήτηση_της_Αθανασίας
#Quest_for_immortality
Μέρος 27
---
Προχωρώνταςστο ίδιο πνεύμα με την προηγούμενη ανάρτηση
αλλάζουμε απλά το σχήμα
(αντί ένα ευθύγραμμο νήμα, ΄ένα κύκλο σημείων)
Εδώ έχουμε στην δεξιά εικόνα
διάσπαρτα, με τυχαίο τρόπο, σημεία του Χωρόχρονου
ενώ στην αριστερή εικόνα
τα σημεία αυτά είναι τοποθετημένα σε κύκλο
Στα διάσπαρτα σημεία
κυριαρχεί η τυχαιότητα ( = μέγιστη εντροπία).
Όμως υπάρχει ένα μειονέκτημα
Η πληροφορία που απαιτείται
για την γνώση της θέσης του κάθε σημείου
είναι μέγιστη καθώς οι θέσεις είναι εντελώς τυχαίες.
Η "επιθυμία" λοιπόν της γνώσης των σημείων
με την ελάχιστη δυνατή πληροφορία
απαιτεί αυτά να σχηματίζουν
ένα σχήμα (π.χ. κύκλο)
οπότε η θέση τους να καθορίζεται
από μία απλή εξίσωση
όμως εδώ το μειονέκτημα είναι
ότι για να τακτοποιηθούν τα σημεία
απαιτείται κατανάλωση ενέργειας.
Ακριβώς αυτή η "επιθυμία γνώσης"
του Χωρόχρονου τον οδηγεί σε Δημιουργία
Νόμων, Σχημάτων, Υλικών Σωμάτων, Ζωής
και εν τέλει Συμπάντων
και ονομάζεται στην Επιστήμη
"ανάδυση Τάξης από το Χάος".
Όταν ο Χωρόχρονος ικανοποιήσει
αυτήν την "γνωστική επιθυμία" του
τότε επικρατεί η "επιθυμία απραξίας"
(οπότε επακολουθεί "αναρρόφηση"
της καταναλωθείσας ενέργειας)
που οδηγεί τα Κατασκευάσματα
και πάλι στην διασπορά και την τυχαιότητα
και ονομάζεται στην Επιστήμη
"βέλος του Χρόνου"
----------
Η "ανθρωπομορφική" αναπαράσταση
των δύο "επιθυμιών" του Χωρόχρονου
από:
- έναν ανεντροπικό Θεό-Δημιουργό και
- έναν εντροπικό Διάβολο-Καταστροφέα
αποτελεί, απλά,
τον καλύτερο τρόπο
για να κατανοήσει ο ανθρώπινος εγκέφαλος
τις κοσμολογικές διαδικασίες
γένεσης-καταστροφής
που μελετά η Φυσική
χρησιμοποιώντας
μόνον αγνή μαθηματική ορολογία.
(αντί ένα ευθύγραμμο νήμα, ΄ένα κύκλο σημείων)
Εδώ έχουμε στην δεξιά εικόνα
διάσπαρτα, με τυχαίο τρόπο, σημεία του Χωρόχρονου
ενώ στην αριστερή εικόνα
τα σημεία αυτά είναι τοποθετημένα σε κύκλο
Στα διάσπαρτα σημεία
κυριαρχεί η τυχαιότητα ( = μέγιστη εντροπία).
Όμως υπάρχει ένα μειονέκτημα
Η πληροφορία που απαιτείται
για την γνώση της θέσης του κάθε σημείου
είναι μέγιστη καθώς οι θέσεις είναι εντελώς τυχαίες.
Η "επιθυμία" λοιπόν της γνώσης των σημείων
με την ελάχιστη δυνατή πληροφορία
απαιτεί αυτά να σχηματίζουν
ένα σχήμα (π.χ. κύκλο)
οπότε η θέση τους να καθορίζεται
από μία απλή εξίσωση
όμως εδώ το μειονέκτημα είναι
ότι για να τακτοποιηθούν τα σημεία
απαιτείται κατανάλωση ενέργειας.
Ακριβώς αυτή η "επιθυμία γνώσης"
του Χωρόχρονου τον οδηγεί σε Δημιουργία
Νόμων, Σχημάτων, Υλικών Σωμάτων, Ζωής
και εν τέλει Συμπάντων
και ονομάζεται στην Επιστήμη
"ανάδυση Τάξης από το Χάος".
Όταν ο Χωρόχρονος ικανοποιήσει
αυτήν την "γνωστική επιθυμία" του
τότε επικρατεί η "επιθυμία απραξίας"
(οπότε επακολουθεί "αναρρόφηση"
της καταναλωθείσας ενέργειας)
που οδηγεί τα Κατασκευάσματα
και πάλι στην διασπορά και την τυχαιότητα
και ονομάζεται στην Επιστήμη
"βέλος του Χρόνου"
----------
Η "ανθρωπομορφική" αναπαράσταση
των δύο "επιθυμιών" του Χωρόχρονου
από:
- έναν ανεντροπικό Θεό-Δημιουργό και
- έναν εντροπικό Διάβολο-Καταστροφέα
αποτελεί, απλά,
τον καλύτερο τρόπο
για να κατανοήσει ο ανθρώπινος εγκέφαλος
τις κοσμολογικές διαδικασίες
γένεσης-καταστροφής
που μελετά η Φυσική
χρησιμοποιώντας
μόνον αγνή μαθηματική ορολογία.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου